xiaoshenyangbj
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2011-4-9 21:02 |
算了，俺老实承认自己是典型的屁股决定大脑的粪青，楼主大才~ower。
造谣污蔑华盛顿杰斐逊的不是中国粪青，应该是美国粪青。记得90年代去美国待过一段时间，不巧听到一些那二位虐奴的传说，在一个类似博物馆的老庄园见过杰斐逊传下来的鞭子和刑凳~那可是文物啊。尤其是杰斐逊特别仁慈，鞭打怀孕的女黑奴行刑时会数量减半，楼主所说的避免损坏劳动工具很靠谱，看来管理是很规范的。
真假是信则有不信则无，尤其是对那些誓死捍卫者而言他们可以一概否认，比如说毛公是否有过违法犯罪行为~人家的自由嘛。
楼主想分析虐奴的真假，上面说的一些理由还不充分，我也来补充几点。
先从贩卖黑奴开始说，那玩意可是暴利行业，最早期的从事这个行业的奴隶贩子不少是阿拉伯人。美国本土的奴隶贩子人数倒是不多，但也是相当有实力和社会背景才玩得转的~受人尊敬谈不上可大户人家谁也离不开他。在贩卖和运输的过程中存在的血腥和暴力已经是家常便饭不足为奇，杀死或协助抓逃奴还有奖励滴。
黑奴被卖到大宅门以后没有暴力手段，这些人会老老实实种棉花？对于偷奸耍滑说服教育行不？肯定不行。可大宅门的主人很多都是想立牌坊的婊子~包括华盛顿等人，既不想手上沾满黑奴的鲜血，同时又想最大程度榨取黑奴的价值，这时出现的taskmaster 这样的职业工头帮了他们大忙。
taskmaster有可能是个人或者一个团体，标准是凶残成性的打手，会熟练的使用和制作各种刑具，当然未得到大宅门主人的许可不会轻易打死人。胡萝卜加大棒是必需的，后期培养黑奴中顺从者成为打手的数量已经超过了白人，这样一定程度的避免了社会舆论的攻击~坏事都是愚昧低贱的黑人干的。
在18xx年的某些大宅门里，主人与来访客人之间的话题经常是如何处罚黑奴，如何降低黑奴的食品成本，切磋哪里的taskmaster管理团队更为高效。请客人观摩taskmaster对于黑奴的现场sm表演，作为保留娱乐节目司空见惯。甚至还有taskmaster现场传授主人的孩子鞭打技巧，告诫他们黑奴不是上帝的子民，只是卑贱的畜生不能有任何怜悯之心，是属于个人的财产，这也是杰斐逊教育后代的优良传统。
如果研究南北战争前的美国历史，还有个重要人物就是~约翰布朗，此人认为奴隶制是万恶之源，愿意用生命和鲜血去废除奴隶制。他的结局很杯具，哈珀斯起义失败后被处死。明确这点也好，杰斐逊和约翰布朗的境界差的太远没可比性，人家就是殖民协会的重要会员，说他内心里反对奴隶制还是太扯了。还有他签署的那些法令管用不，毛公说不打棍子，不戴帽子，不秋后算账~别人不提他自己相信么？
还有件事挺好玩的，约翰布朗起义前以为会有大批南方黑奴投奔。结果特没面子，一人都没来，不少信教的黑奴还咒骂他是撒旦该下地狱，看来白人用宗教洗脑的功夫是很到家的，IN GOD WE TRUST 说了n年也只是个工具。
楼主真的没必要去捍卫什么，华盛顿和杰斐逊有没有虐奴行为只是代表人品问题，这和他们为美国所做出的贡献没任何关系，就像我说别把毛公的人品和治理国家的能力挂等号。独立宣言里最忽悠人的那句话~所有人生而平等，很是经典。但补上一句话就完美了~但只在白人范围内。康有为对黑人更狠~医者饮其断嗣之药，以绝其传种~这可不是我的观点，呵呵。
这就可以解释楼主所说，奴隶制符合大多数人的意愿，那保留奴隶制就是民主的体现。至于说思想的时代差异就更有意思了，杰斐逊和约翰布朗能差多少年？实际上某些事上不就是装孙子么？什么是既得利益者？经历过文革的多少人敢拍着胸脯说自己没干过昧良心的事，呵呵。美国历史上还有个五分之三妥协条款，讨论黑奴算不算人的话题，相当搞笑。
到此为止，没必要再写了，本人水平低以后也无法回复这么高深的主题，88了您那。
[ 本帖最后由 xiaoshenyangbj 于 2011-4-9 21:54 编辑 ] | |
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