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taotaozhu1 2011-8-16 17:29

10年问道人间道——《倩女幽魂2人间道》

[size=4][color=Blue][align=center]10年问道人间道——倩女幽魂2人间道观后有感[/align][/color][/size]


  徐克的倩女幽魂拍了三部,第一部故事根据聊斋的原著略作改动,加入了不
少徐克自己意识中的人鬼恋的观念,成就了王祖贤的那惊天地泣鬼神的一瞥。等
到90年徐克又带来了这部作品的续集,不能再用别人的故事了,于是徐克亲自
上阵写了倩女幽魂2的脚本。

  一:历史X预言?

  一开场又是乱世(徐克似乎很钟情于这种背景设定),比起前作的尔虞我诈
这里换成了做人肉生意的黑店,依旧柔弱善良的主角被一群像是土匪一样的官差
不问缘由的抓进大牢,在狱中遇到世外高人,此处又通过这个高人再次凸显乱世
的背景。其中的这段独白:

  写游记,说我泄露国家机密。写历史,就说我借古讽今。注解兵法,又说我
策动谋反。写神怪故事吧,又说我导人迷信。最后改写名人传记,嘿嘿,结果这
个名人失事,被定为乱党,我跟他一块被判个终生监禁。

  当时第一遍看的时候还是个小屁孩,只是觉得这个是个笑话,写个书又不是
杀人放火怎么可能被关起来而且是终身监禁。长大一点才知道写书在某些地方确
实会有牢狱之灾,这并不是一个笑话。后来宁采臣被问斩,居然是因为要顶替某
个权宦的罪,这是一个多么荒诞的理由,但是现实一直如此。这段徐克真是老辣,
居然预言了这些正在上映的事实。

  徐克的预言在这部电影里一直在延续,后面当张学友饰演的热血道士见到普
渡慈航的那段对话更是讽刺:

  ——南无极乐世界,西天如来在此——你真大胆,连如来佛也敢假冒你这卑
鄙妖怪,再继续扮下去,连自己都信以为是真的你怎么扮都没用,我要把你的假
面目公诸于世——世人都喜欢偶像崇拜,为什么你们要跟世人作对呢——我呸!
就因为世人无知,才会被你趁虚而入,就是要崇拜也不会崇拜你这种妖怪,你别
想骗人了。

  造神运动似乎是自古以来称帝的必修课,国外都不例外。但是有的" 神" 知
道自己是人会犯错误,允许别人指责自己批评自己,有的人一旦上了神坛就觉得
自己真是神了无所不能,其他人都必须无条件遵循自己。谁敢有异议,结局就像
电影里面的那些普通民众一样,先用各种手段迷惑,对于不能迷惑的直接送进肚
子里,这一幕至今在一些地方还在上不断上演着。

  还有一幕就是左千户到了普渡慈航的老窝发现满朝大臣的躯壳,顿时认清妖
怪的真面目(我实在很佩服这个演员刘洵,他真是演什么像什么。在第三部倩女
幽魂里演了一个得道高僧演的正气凛然仙风道骨,这集里面演的妖怪,邪气十足。
刘老爷子,赞啊!)这也是乱世的符号之一:傀儡遍野。纵观历史这一现象一直
在延续,从未改变。这是在影片最后的剧情,也算是徐克最后的预言了,至于是
否能见到这一天,我不希望看到。

  二。儒X道X墨?

  徐克的古装片总不会离开" 侠" 这个概念。我认为这部影片里三个英雄个代
表了中国文化里面的一个符号:左千户代表的是儒侠,知秋一叶代表的是墨侠,
燕赤霞代表的是道侠。

  儒家的入世思想从一开始左千户与知秋一叶的对话就体现出来了,左看到知
秋一身好功夫第一句话就是:兄弟如果为朝廷效力必定前途无量。还有他在路上
与傅大人的对话,他也对圣旨有疑问,但只停留在质疑阶段绝不反抗,典型的儒
家君臣关系。到后来他看到普渡慈航的真面目以后不顾知秋的劝阻力战致死更体
现了儒家知其不可为而为之的精神。他开始也质疑过圣上的旨意,但是身为人臣
不能违抗君命,后来当他看到自己一直遵循的道德规范竟然真的是错的是,他选
择以一死来赎回自己之前所犯的错误,他以儒家的思想诠释了何为侠义。

  知秋则是一个真正的侠客,侠这个概念源于墨家。虽看似自由自在但还是有
所为有所不为,拒绝正统的思想的招安,他们选择以自己的方式救世,路见不平
拔刀相助。在第一部中燕赤霞一开始是不屑帮助宁采臣的,后来被他的爱情感动
才出手,但是知秋一见到宁采臣他们有难二话不说就帮忙,这点与燕赤霞完全不
同。知秋的降妖方式也很符合墨家的非攻思想,燕赤霞有神剑,动不动就把妖怪
劈成两半,左千户有大刀还有飞刀,知秋在全片里面似乎唯一的几个招数都没有
什么杀伤性,遁地术,定身符,还有绝招召唤土墙掩埋敌人,完全没有刀光剑影
的砍杀,不知道这是否也是徐克的刻意设计。最后说说燕赤霞,他在这几部里面
没什么戏份,感觉只是在最后出来打扫一下残局。第一部中这个大胡子不问世事
呆在兰若寺修行,俨然一个世外高人,不同于前两个角色,他只关注自身的修为
不去管外界如何,这不正是道家的明哲保身思想吗,面对乱世他选择了逃避。而
他所追求的就是他在歌里唱的:我自求我道。但是他遇见宁采臣以后心里的侠义
精神令被这个孱弱书生的对真爱的追求(这种发自人内心最真实的情感)召唤,
令他跟随宁采臣入世降妖。

  这三个人以各自的方式诠释了中国文化里面的侠义,虽然道不相同但是为了
一个义字走到了一起斩妖除魔,还人世间以太平。我猜想徐克心中的侠正是如此,
不是一个特定的群体,只是一群为了守卫人类心中最真实的感情而凑到一起的爷
们儿,这一点也在徐克的另一部影片新龙门客栈里有所体现,土匪,黑店老板娘,
女侠,禁军教头为了忠臣遗孤舍生忘死。

  三。妖魔X心魔?

  本片最大的反派——普渡慈航也是一个很有意思的符号,这货(请允许我这
样称呼他)身为护国法师,从第一次出行就可以看出他有多大气派,但是佛号之
中让然感觉不出庄严宝相,反倒那些侍从唱的让人感觉阴阳怪气。他本人也很有
意思(当然这要归功于刘洵的演技)平常看起来是很慈祥,貌似颇有佛缘,但是
当见到左千户质疑自己时立马换了嘴脸,一反常态露了杀气,不再是那个慈祥的
僧人,而是一个随时有可能吃人的怪物,说变脸就变脸,平时满口佛号张嘴闭嘴
就是南无阿弥陀佛,但是做的却是吃人的勾当,说他是衣冠禽兽都感觉恭维他了。
这样一个妖怪也用了一种符合他性格的方式作怪——冒充如来。呵呵,世人愚昧
都喜欢偶像崇拜,所以他就变个偶像来蛊惑世人。对于这个妖怪,左千户没有道
的约束可以操起长刀就砍但是实力不济,知秋虽然可以有的一拼但是因为心中有
佛无法跨过自己内心的约束不能下手,只有贯彻我道又有实力的燕赤霞可以斩杀
这个伪道德权威(其实这一幕有点像欧洲当时的宗教运动,大家意识到一直作为
道德仲裁所的教会居然如此龌龊肮脏,于是乎。这个大家尽可以去百度)。

  但是什么才是真正的普渡慈航?左千户闯进妖僧的老窝居然发现妖僧只是一
具空壳,我觉得此处徐克实在暗示,真正的妖魔是每个人最内在的东西,善与恶,
人与妖只在一念之差,妖魔存在于每个人的内心。世上有多少人被各种诱惑所吸
引,做出伤害同类甚至伤天害理的事情,将灵魂出卖给魔鬼。这种人迟早会被掏
空就省一具空壳,如同行尸走肉一般其实世上本没有妖魔鬼怪,那些妖魔全出自
于人的内心,一念之差,善恶殊途。

[[i] 本帖最后由 taotaozhu1 于 2011-8-17 13:11 编辑 [/i]]

barryaaron 2016-6-15 02:01

重看倩女幽魂,才发现有这么好的帖子。。。。。
很想说些什么,可是提笔忘字啊

liuwenwen123 2016-6-19 23:03

倩女幽魂三部电影,两部电视剧都看过了,还有一部动画片《小倩》也是根据倩女幽魂改编,我觉得还是徐克拍的三部电影很经典,电视剧无法超越,但是陈晓东版的电视剧也挺不错,很喜欢里面的台词。大陆拍出来的电视剧,就太差了。还不如动画片。

aiyuzhemin 2016-9-13 15:39

造神运动似乎是自古以来称帝的必修课,国外都不例外

无聊马甲 2016-9-15 16:28

纯以影片而论,人间道是很难能的续集佳作。
倩女幽魂,前两部的设定可以说是魔幻电影的教学片,可以看到后来的很多魔幻题材影视剧都在模仿倩女幽魂。

而题材上,人间道这一部其实比前作跟深刻,尤其是楼主引用这一段:
“写游记,说我泄露国家机密。写历史,就说我借古讽今。注解兵法,又说我
策动谋反。写神怪故事吧,又说我导人迷信。最后改写名人传记,嘿嘿,结果这
个名人失事,被定为乱党,我跟他一块被判个终生监禁。”

完全是对某现象的一种隐喻。后来的偶像说,躯壳说等等,无一不有内容。

有些话不能说太明白,所以,这里还是不说为妙,其实也是对诸葛老先生一番话的证实。谈些风花雪月更为合适,关于倩女幽魂的周边信息,其实很有意思,有兴趣的朋友不妨上网查查,比如男女一号一个是拒绝接受角色,导演死说活说才说动,一个是开始根本没被导演看上,毛遂自荐才获得的机会。而张国荣哥哥的称号也是由倩女幽魂而来。据说在剪辑之前,张王二人有很激情的一个片段,但是很可惜被剪了,后来再也没找到。

wood_lee 2016-9-16 17:42

当年的张国荣与王祖贤已无可复制,任何翻拍与续集都无法超越前作。当年美好的记忆永远留在心底,哥哥已逝,祖贤已老。
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