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所谓依靠

[b][color=blue]                                             所谓依靠[/color][/b]


　　在家靠父母，出外靠朋友。靠关系，靠某某，靠天靠地，靠ｘｘ是中国人的
一种普遍认知，是挂在嘴上，做在实处的真实。只是在这个时代，你渐渐发现真
的就是谁都靠不住。

　　典型的像集结号和投名状打擂台的那一年，组织靠不住，兄弟靠不住，媳妇
靠不住，全都靠不住。

　　生活的真实，总是赤裸裸地在打某些人的脸，脸上的印记活生生的写这几个
字——你没有依靠。从来没有。

　　父母会老去，父母会成为过去时，再牛的父母，再逆天的存在，终究抵不过
滚滚洪流。老爸如李刚者，比之秦始皇还是差了Ｎ条街，十几年后，剩下的还是
日将陷入麻烦的生活。再嚣张的权势，也只能嚣张一个季节。嚣张过后的落水狗，
总是要被痛打的。

　　朋友终究会陷入各自繁琐的家庭生活，陷入各自前途的纠缠。各个版本的江
湖故事已经很全面的展示过这些了。说白了，对于这个时代的某些人来说，朋友
是拿来卖的，唯一的区别只在于成本和收益是否成比例。出门在外，背后捅刀子
的，从来都是朋友居多，这本身就是个很好玩的命题。要依靠的对象，反而是害
死你不偿命的主。

　　换个层面，不这么直接，总有人说，我捅你，是为你好，是因为我把你当朋
友才会这样做。换了某阿猫，阿狗，鬼成愿意管。问题是，能不能不要那么冠冕
堂皇的，骗来骗去，把人杀了，说我是为你好，到底ＴＭ是个神马逻辑。人死了，
好与不好，有意义吗。

　　关系，很多时候都是中国社会的敲门砖，通行证。中国人太多了，太杂了，
认识和熟悉人的成本太高，信赖的成本太高，关系是日常生活必不可少的一环。

　　问题在于这个日渐实用和功利化的社会，没有足够的利益交换和利益支撑，
你有再强的关系，又能如何。谁吃饱了撑的，养一个没神马用的闲人，为了狗屁
不知道在哪的关系。没有这点自觉，就别提关系。

　　天，地，那种虚幻，往往是满足人的一种寄托。在某些见闻广博的人眼里，
这个腥臭无比的社会早ＴＭ该去见上帝了。可是这个时代的发展主题本来就是资
本横行，利益当道。说他黑，比的过一言而决，无从说理的毛时代，那种绝对的
家长式作风给了你安定的依靠，也极大的限定了生而为人的自由，准确的说，那
个时代里你彻彻底底是权力的奴隶，不同流合污都不可能，更何况其他。被催眠
者，被洗脑者，还犹以为幸福。在毛的角度，他固然在他的时代做了伟大的尝试，
犯了英雄式的错误。之于普通人而言就是纯属于地狱的地狱。那种烙印就是他们
共同生存的背景。

　　生活就是这样真实的存在。

　　人处于其间，必然需要，自立而后立人。无人可依靠，无组织可依靠，无任
何可依靠。

　　可靠者，为其本身。

　　你不想立，没人能让你立起来，你不能成为自己的主人，就注定是娱乐，时
尚，光影，颜色，主义，等等某一星光点点的奴隶。

　　这个时代，没人逼着你做奴隶，却无时无刻不诱惑着你做奴隶。

　　这，就是本来。资本为王，其余皆奴。

[[i] 本帖最后由 半醋 于 2012-3-6 09:22 编辑 [/i]]

所谓依靠，就是社会的关系。不仅仅是人和人的关系，也有人和物的关系。

人和人，就如同父母、子女、亲朋好友，你会对他们产生想依靠的情绪，不同的人，不同的依靠。同时他们也会对你产生想依靠你的情绪，同样、不同的人，想依靠你的地方和程度也会有所差别的。

人和物，比如人和钱、人和权的关系，在当今的社会也是不可忽视的，他们也算作依靠的一种吧。人依靠钱来完成自己的梦想、责任等等。当然在当今的社会也可以靠权去完成人们所谓的梦想。当然权和钱是没有生命的，他们得依靠人来完成它们作为物品的价值，这也算作是依靠的一种吧。

所以，在这个社会中，你会和别人、别物产生关系，就会有依靠，不是你靠他们，就是他们靠你。

大哥，字体的颜色能不能改一下，看了一半，感觉眼睛好累呀

楼主的字体颜色实在累人，所谓靠山山倒 靠人人倒 靠自己最好 凡是莫存依赖心。靠也许要实力不是想靠就能靠的上的对吧！这个社会上一张实用的关系网胜过千金。这里的奥秘却吧不是依靠而是互利的关系，我们之所以没有 是因为我们还没有达到那个级别，别人求不上你，所以你们双方不存在互利也就没有组成网。很势力是吧没有有办法事实就是这样！

先说关系在说依靠；关系是中国几千年讲究最多的一个词，社会的、生活的、交往的等等都现实的存在于每个人的周边，没有人不用，也没有人不被用，而且就关系的释解讲，它也是相互的在作用着的东西；依靠是人本质上的东西，人都有懒惰的意思，这种懒惰造就了依靠的存在；依靠关系和关系依靠，这两点要看自己的本身成本来分别的对待，不能说最好，但也不能说最坏；“我爸是李刚那主”要不是昏头的一喊，他脚下的道路，一定比别人宽敞的多，这就是关系，那些没喊的有多少在依靠着；这样的事从古到今、从东到西，都会长久的存在着，特权是社会的代名词，不要忽视他的存在，但也不要纠结于它的存在，心怀坦荡的做自己的事，真心诚意的利用一些关系，只要做到不坑害人类、不完全依赖，也不用完全的放弃走捷径的机会。

标题

这个社会就是那么现实，但所谓适者生存，我们只有努力的进步与学习，才能过得更好。我认为靠人也就是利用人，更是一种必须而而且非常难掌握的技巧。没什么对与错，只有行不行。

人生的资源不在于自己能开发多少，而是在于把拥有的运用多少。
成就别人同时知道如何成就自己，不单纯的依靠与被依靠着。
这样，更利于我们良性地生活在这个物化与金钱熏陶的社会吧。

5000年的中华文明的同时也织就了一张5000年的关系网 讲关系这一习惯几乎可以算是是中华民族5000年来一门经久不衰的学说  具有中国特色的官场文化更是使者一门课程达到了巅峰 我们自打剩下来 就一直生活在这一关系网中
出生之时 父母忙着给医生送红包 送喜糖 不送的话 害怕医生在接生之后再给自己妻子来个痔疮手术
上学时候 为了孩子能上个好点的学校 忙着找各种关系请客吃饭 给校长 给老师塞红包 嘴里还说着 我们家那小子您就多费心吧
毕业了 好工作不好找 想去考公务员 捧个铁饭碗 改革初期纷纷辞职下海的公务员不拉关系 老前辈瞠目结舌的儿看着他们当初嗤之以鼻不屑一顾的工作 被无数他们的后背发疯似的拼抢 那么多人来抢 你不送礼 不拉关系行吗 (这一点我深有感触啊)
等自己结婚了 生孩子了又踏上了为孩子拉关系的路 生生不息 循环下去 于是国人就这样的忙碌着

作者的文章写得很好，很有道理，可能作者也是一个有故事的人吧。但是我也想说一说自己的看法。人，最可靠的固然是自己，但是我们不能否认其他人的存在。其实我们可以不靠天，不靠地，不靠朋友。甚至不靠自己，但是我们一定要靠父母。why？道理再简单不过了，没有父母哪来今天的你，没有父母也许你现在已经成为某棵树的养料了。至于靠朋友，虽然那不是必须的，但是没有朋友，那就只能平凡一生；靠天靠地靠上帝？那是一种信仰，一种活着的信仰。

也许是心态的愿意也许这就是世界观吧

人为什么想到依靠呢？为什么不想到自立呢，从古至今，我想说这个时代是最民主的时代！封建社会，虽有什么贞观之治，乾隆盛世，普通的百姓又能怎么样呢？

你不见 康熙微服私访的冤错假案故事，哪一个又是比什么李刚差的呢？今天的网络都传出他，又能怎么样呢？ 古时候 的金瓶梅的西门官人比他又如何呢。

古代照样有屈原，孔子，今天也不要悲观，所谓时穷节乃见，真正的英雄不是现在的奖杯，还是要靠人们的口碑。到此时，倒想起 武则天的 无字碑，是非功过自由后人评说。

依靠实在是不好的东西，就像鸟儿一样一旦大了，就要出飞。

　　呵呵，关键看是——对这个“靠”的理解。
　　“靠”不是依赖，不是无条件地相信，世上本无那种关系，便连父母兄弟也是不行。
　　还有，认为社会浮躁的人，往往自己便是浮躁的人，因为他加入了这个浮躁圈，但那只是社会的一部分。正象盲人摸象，他也只认识到了社会的一部分。

[[i] 本帖最后由 luhdb 于 2012-3-11 21:18 编辑 [/i]]

人帮你是人情，不帮你是道理，现实中其实只能靠自己