读后感 《《三体》的政治语言，不懂得黑暗，便无力守护美好》
太长了，终于看完了这篇文章。说说我的看法，《三体》真的很伟大，有点儿黑色的不完美的故事和结局非常酷，没有所谓梦想憧憬甜蜜那种温暖或励志的孩子气的结局，就象传统的中国名著一样。
《三体》非常有中国人的思维特点，在幻想小说里是个异类。可以想象奥巴马在读它时有多惊奇，但我想象不出除了惊奇之外在英语世界它会得到多少认同，得奖这事就可以从侧面印证： 《三体》只是第一部《三体》获了2015年雨果长篇奖，后两部在2016和2017评选中都销声匿迹，第三部《死神永生》在2017年毫无希望的首轮被淘汰，这篇文章写在2015年，通篇都在讲的却都是第二部《黑暗森林》和第三部《死神永生》的内容，认为《黑暗森林》和《死神永生》似乎已获奖并因此感觉被英语世界认同了，有点儿早，有点兴奋过头了，也有点自作多情。
《三体》第一部获奖，与其说大刘的黑暗哲学和宇宙架构以及各种神来的想象内容被认同，不如说更多是因第一部《三体》写到了文革的不可理喻的疯狂和奇妙的血腥的美的原因。非常遗憾，现实就是这样，西方人的状态就象三体小说里写的西方人一模一样。从这个角度说，东方的或者说与所谓普适价值观不一致的思想，要想生存，要想守护住“美好”，才更应该懂得这种“黑暗”的现实。
本文的题目在这个层次上是很欧克的。但这么理解这三部书，就有点小人之心，跑偏了。书的宇宙描述我很赞同，我坚信这就是真的，书的想象内容更是大呼过瘾，从行星闪烁到《三体》游戏到智子到章北海的谋杀和真实战略再到面壁人执剑人，三个故事再到绝妙的二向箔以及最后酷毙了的170亿年，太太太太精彩了。也许更重要的是这本书带来了一种中式的宇宙观和幽默，这些似乎都有意识形态的影子却超越了意识形态，超越意识形态并且无声无息的碾压了唯民主才正确的现实挤压，这本书恐怕要被太多人当做恶魔了，这个政治寓言大概比本文的懂得黑暗才能守护美好的“小题目”要更带劲更酷一点。
这篇文章其实是一部西方科幻史和中国科幻史简述对比的宏观巨著的缩写版，非常有知识，很有可读性和比较感，也很有趣。其中大刘的书的获奖在本文中充当了重要的桥梁的作用，因书的获奖而将中国当代科幻这一小枝与西方科汇的源流巨枝嫁接在了一起，作者以获奖为引子写起，接入西方科幻史，进而获得了一种全人类视角的有通感的对人性对政治以至对哲学于全人类较为一致的看法，下一步再阐述当代中国科幻史，它的特点，并试图给大刘的书一个历史地位……
获奖一事给这篇文章创造了一种中国科幻为西方科幻文学所接纳的语境，这一语境对本文非常重要，但对这一语境我比较质疑，而如果这个语境有问题，那么全篇都变得失重了。
质疑如下：获奖情况很大程度上影响了本文的立论和本文读者的感受，不论是三年前的读者还是现在的。但本文显然把获奖情况搞错了，所以很难说它在开篇给读者的提供的语境是客观的，也为他后文引入西方哲学源流的主要论据打上了一个大问号……这一点需要较个真儿，～原文确实提到了第一部和获奖的一点猜测关系，但要注意文章写作于2015年，当时二三部已出版，但并未参与2015凭奖，这一点区别当时绝大部读者是分不清楚的，本文作者是否清楚我不知道，但文中的意思是他认为或试图让读者也认为：三部《三体》都获奖了，他把三部曲全称为《三体》，而将第一部书称为地球往事，既然没有明确只有地球往事获奖，那么给自己和读者的印象只能是三部总名叫《三体》的书都获奖了。在这个非常完美又让读者非常振奋的语境之下，建立了本文的逻辑：指出其中第一部因戳中一点欧美主流心理而对全书获奖起了某些不确定的作用，既而指出其实获奖的其中的第二，三部在国内获得的反响更大，进而再借从第二三部大刘的观点中引入西方科幻源流来从大一同的上帝视角展开阐述，最后再回头看中国科幻之路，一条宏大叙述迷你版的完整链条呈现出来，如同一篇论文。
幸好文章作者无法预知2016，2017年后两部评奖全都折戟沉沙的后事，也就是说后两部书是更多争议，认同至少较第一部要少得多，也就是说我们的思考其实还远未扣开西方的大门，我们仍在门外自说自话才是现实。本文中隐含的全书已获得欧美世界认可只是第一部加分更多的逻辑关系，在三年后尘埃落定后回首看时，让人感到不仅语境不客观，而且有夸大其实并避重就轻之嫌，无根之水还搭错了车，让那些了解真实情况的人怎能没有失落感呢。～
发完牢骚，说回到大刘。
文中对大刘的状态描述相当到位——四个字——不为所动，对他所关联的政治命题的内化——人性困境的剖析也颇让我信服，大刘在《三体》中极致的冷酷大约正源于此；而外化到政治模型上，大刘的观点恐怕就不是民主普适论的热衷者能接受甚至面对的了。这大概也是后两部书得不了奖的最大原因——政治不正确。
另一个原因……我想是，黑暗，不是那种传统伟大悲剧指出的政治黑暗——这种历史的政治黑暗相反很容易找到并映衬当前的光明甚至未来的希望——而是人性彻底的黑暗，无法逃脱的黑暗，越努力越接近的黑暗，而不是任何形式的解脱，无论向上帝忏悔还是成佛或轮回……这大概不怎么讨人喜欢。我想，文中论到的霍布斯，大概也不那么能被所谓的欧美主流所…喜欢吧——霍布斯这么黑暗、这么枯燥的论述和无聊的结论。
文章最后对大刘的比喻也很精彩——章北海，古老，深不可测而又异常坚定，并且象父亲般慈爱…的…失败主义者，对了，我深深的不赞同关于大刘启蒙了思辩对黑暗现实的认识、对统治和主流的对抗，这样的观点。对儒道释的温存结构的反抗倒是能有一些赞同。个人观点，这本书反映出与政治思辩有关的观点，与其说与中国现实对抗，不如说对这种现实提供了背后的理论和经验支撑，闷头干大事嘛，但天机不可泄露，大概不怎么能招人喜欢的，并且顺便嘲讽了一下普适民主们脆弱滴一面，在面对一个逻辑上的超级危机的时刻呈现出来滴那种，你看古罗马人在面对高卢人和汉尼拔时马上从元老院民主变成哈哈…法西斯。
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